La ponencia, presentada por el sacerdote Honegger Molina García, presidente de la Red Joven Venezuela detalla la evolución del control estatal de medios, la respuesta de la infociudadanía y el nuevo dilema ético global planteado por la era de la Inteligencia Artificial.
MÉRIDA, junio de 2026 – En el marco de la III edición del CONCIP, desarrollada en la Universidad de Los Andes, se presentó el análisis integral “Contexto y desafío de las comunicaciones para la transformación socio-cultural en Venezuela”, de la autoría del sacerdote y periodista Honegger Molina García. El documento ofrece una radiografía del ecosistema de medios en el país, estructurado en tres ejes fundamentales: la consolidación de la hegemonía comunicacional del socialismo del siglo XXI, el surgimiento de la infociudadanía y la nueva encíclica del papa Leon XVI sobre la Inteligencia Artificial.
La institucionalización del "Estado-Comunicador" (2007-2026)
De acuerdo con la investigación, la hegemonía comunicacional en Venezuela se formalizó como doctrina de Estado en el año 2007 bajo la premisa de modificar el "sentido común" de la población. Fundamentada en la teoría marxista de Antonio Gramsci sobre la dominación ideológica, la estrategia transitó desde un andamiaje jurídico inicial (Ley de Telecomunicaciones del 2000 y Ley Resorte en 2004) hacia una ofensiva total que implicó el cierre de medios emblemáticos como RCTV y la asfixia económica de la prensa impresa.
El documento mapea de forma cronológica decenas de medios independientes censurados y bloqueados, detallando además la creación de estructuras paralelas como las Guerrillas Comunicacionales, el Frente de Comunicadores Populares y la Red Venezolana de Medios Comunitarios (RVMC), financiadas con recursos públicos para centralizar el relato y neutralizar la disidencia cultural. El informe sitúa el hito de esta dinámica restrictiva en el pasado 3 de enero de 2026.
Infociudadanía y formatos "offline": la respuesta de la sociedad civil
Frente al desmontaje de los medios tradicionales, el reporte destaca el surgimiento de la infociudadanía como un mecanismo autónomo de resistencia civil y defensa de los derechos humanos. El ciudadano común transitó de ser un consumidor pasivo a un "prosumidor" activo, apropiándose de herramientas digitales para registrar y visibilizar la crisis local, dando origen al concepto de la "cibercalle".
Ante el refinamiento de la censura mediante bloqueos DNS y HTTP por parte de operadoras estatales y privadas, el ecosistema civil se ha visto obligado a innovar a través de formatos offline. El informe resalta el impacto de proyectos hiperlocales como El Bus TV, los papelógrafos informativos en comercios populares y la migración hacia plataformas de mensajería como WhatsApp, convertidas en salas de redacción vecinales para cartografiar las fallas de servicios públicos y documentar abusos de poder.
La ponencia también aborda el reciente desmantelamiento de aparatos de propaganda oficial financiados internacionalmente, señalando el caso de la plataforma Venezuela News, la cual cerró de forma abrupta en mayo de 2026 tras el procesamiento judicial de su principal fuente de financiamiento, el empresario Alex Saab, provocando el despido imprevisto de más de 100 empleados según denuncias del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa (SNTP).
El dilema antropológico de la Inteligencia Artificial
Finalmente, la investigación de Molina García extiende el análisis al plano global y ético a través de la encíclica Magnifica Humanitas del Papa León XIV, promulgada en el 135 aniversario de la Rerum Novarum. El documento magisterial actualiza la Doctrina Social de la Iglesia para la era algorítmica, trazando un paralelo histórico: así como en el siglo XIX se defendió al obrero de la Revolución Industrial, hoy se busca proteger la identidad humana frente a la centralización tecnológica corporativa.
El Papa formula una advertencia tajante citada en el estudio: “Ningún sistema de cálculo, por sofisticado que sea, genera un corazón que se entrega, ni una conciencia capaz de discernir entre el bien y el mal”. El análisis concluye con un llamado internacional respaldado por tecnólogos de vanguardia como Christopher Olah (Anthropic), quienes alertan sobre los riesgos de desplazamiento laboral, la presión geopolítica y la necesidad urgente de establecer una gobernanza ética que desarme el uso desinformativo de los sistemas de Inteligencia Artificial para orientarlos hacia el bien común.
Red Joven Venezuela
redjovenvenezuela@gmail.com
La institucionalización del "Estado-Comunicador" (2007-2026)
De acuerdo con la investigación, la hegemonía comunicacional en Venezuela se formalizó como doctrina de Estado en el año 2007 bajo la premisa de modificar el "sentido común" de la población. Fundamentada en la teoría marxista de Antonio Gramsci sobre la dominación ideológica, la estrategia transitó desde un andamiaje jurídico inicial (Ley de Telecomunicaciones del 2000 y Ley Resorte en 2004) hacia una ofensiva total que implicó el cierre de medios emblemáticos como RCTV y la asfixia económica de la prensa impresa.
El documento mapea de forma cronológica decenas de medios independientes censurados y bloqueados, detallando además la creación de estructuras paralelas como las Guerrillas Comunicacionales, el Frente de Comunicadores Populares y la Red Venezolana de Medios Comunitarios (RVMC), financiadas con recursos públicos para centralizar el relato y neutralizar la disidencia cultural. El informe sitúa el hito de esta dinámica restrictiva en el pasado 3 de enero de 2026.
Infociudadanía y formatos "offline": la respuesta de la sociedad civil
Frente al desmontaje de los medios tradicionales, el reporte destaca el surgimiento de la infociudadanía como un mecanismo autónomo de resistencia civil y defensa de los derechos humanos. El ciudadano común transitó de ser un consumidor pasivo a un "prosumidor" activo, apropiándose de herramientas digitales para registrar y visibilizar la crisis local, dando origen al concepto de la "cibercalle".
Ante el refinamiento de la censura mediante bloqueos DNS y HTTP por parte de operadoras estatales y privadas, el ecosistema civil se ha visto obligado a innovar a través de formatos offline. El informe resalta el impacto de proyectos hiperlocales como El Bus TV, los papelógrafos informativos en comercios populares y la migración hacia plataformas de mensajería como WhatsApp, convertidas en salas de redacción vecinales para cartografiar las fallas de servicios públicos y documentar abusos de poder.
La ponencia también aborda el reciente desmantelamiento de aparatos de propaganda oficial financiados internacionalmente, señalando el caso de la plataforma Venezuela News, la cual cerró de forma abrupta en mayo de 2026 tras el procesamiento judicial de su principal fuente de financiamiento, el empresario Alex Saab, provocando el despido imprevisto de más de 100 empleados según denuncias del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa (SNTP).
El dilema antropológico de la Inteligencia Artificial
Finalmente, la investigación de Molina García extiende el análisis al plano global y ético a través de la encíclica Magnifica Humanitas del Papa León XIV, promulgada en el 135 aniversario de la Rerum Novarum. El documento magisterial actualiza la Doctrina Social de la Iglesia para la era algorítmica, trazando un paralelo histórico: así como en el siglo XIX se defendió al obrero de la Revolución Industrial, hoy se busca proteger la identidad humana frente a la centralización tecnológica corporativa.
El Papa formula una advertencia tajante citada en el estudio: “Ningún sistema de cálculo, por sofisticado que sea, genera un corazón que se entrega, ni una conciencia capaz de discernir entre el bien y el mal”. El análisis concluye con un llamado internacional respaldado por tecnólogos de vanguardia como Christopher Olah (Anthropic), quienes alertan sobre los riesgos de desplazamiento laboral, la presión geopolítica y la necesidad urgente de establecer una gobernanza ética que desarme el uso desinformativo de los sistemas de Inteligencia Artificial para orientarlos hacia el bien común.
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